孝廉文化的时代价值

作者:陈志强,系湖南省中国特色社会主义理论体系钻研中间钻研员 习近平总布告在中共中央政治局第十三次集体进修时指出:“扬弃传统、损掉落根本,就即是切断了自己的精神命脉...


作者:陈志强,系湖南省中国特色社会主义理论体系钻研中间钻研员

习近平总布告在中共中央政治局第十三次集体进修时指出:“扬弃传统、损掉落根本,就即是切断了自己的精神命脉。博大年夜博识的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的基本。”孝文化作为中华文化的紧张文化基因和文化传统,是我们不能、也无法割舍的紧张文化传统。在2019年春节团拜会上,习近平总布告指出,“在家尽孝、为国效忠是中华夷易近族的精良传统”。在中华夷易近族古老厚重的优秀传统文化中,不仅有着独特的孝道文化,而且有着富厚的、系统的廉政文化。对付为官者来说,孝与廉是相通的,孝以匆匆廉、廉以尽孝,两者互相联系、互相匆匆进、相得益彰。由孝道文化与廉政文化组合而成的孝廉文化,超逾期空地道,对本日的党员干部也孕育发生侧紧张影响。党员干部自觉弘扬和践行孝廉文化,既是家国情怀的紧张表现,也是立身之本、齐家之要、为官之道、成事之基。

百善孝为先。古往今来,孝道被看作是子女孝敬父母的一种传统美德,历经千古而不衰,深深融入中国人的血脉。孝道作为中华优秀传统文化的核心代价理念之一,历来被看作是人之善性的根源,也是涵养正己修身、耿介从政的道德源泉。在前人看来,孝为德之本,以孝治世界,移孝于忠,忠者必廉,使孝和廉慎密结合,形成了独具特色的“孝廉文化”。汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”之后,把《孝经》中提出的“以孝治世界”用于政治实践中,推重“举孝廉”的人才不雅,保举孝敬父母和清正耿介的人仕进,对中国的道德文化和政治文化均孕育发生了深远影响。

古往今来,孝能匆匆廉是显而易见的。孝是统统道德的根基,也是清廉为官的条件。孝文化蕴含着富厚的廉政资本,善事父母、不辱其亲的孝道能孕育发生清廉为官的道德意识、责任担当与行径定力。在中国古代,孝亲不仅是能供养父母,而且是能立德、立功、立言,以显父母,为家庭争气,为祖宗争光,最少不能做有辱父母、先祖的事。孟子说:“事,孰为大年夜?事亲为大年夜。守,孰为大年夜?守身为大年夜。不掉其身而能事其亲者,吾闻之矣。”事亲意味着关爱家人、孝敬父母,守身意味着爱护身段、珍更生命、洁身自好。可见,人只有守身才能尽事亲之道。管子觉得:“不恭祖旧,则孝悌不备。四维不张,国乃灭亡。”其意是不尊重先人和故旧、孝敬父母、恭敬兄弟的人就不具备道德,礼、义、廉、耻“四维”就不能发扬,国家就要灭亡。可见,“孝悌”是“四维”的道德根基。是以,一个真正固守孝道、尊敬长辈的人在为官时,一定会自觉遵守为夷易近、清廉之德,不做以机谋私、贪赃枉法之事,把孝敬、孝顺、孝养父母与耿介奉公有机统一路来。

孝道属于伦理道德,清廉属于政治道德。弘扬传统的孝廉文化,党员干部应自觉运用孝道的道德内涵来加强官德教养,前进耿介从政的自觉性,做虔敬、干净、担当的好干部。党员干部假如抱负信念不坚决,思惟道德防线崩溃,不知廉耻,就会毫无顾忌地贪名、贪钱、贪利、贪色,轻则受纪律惩罚,重则锒铛入狱。果然如斯,何以尽孝,何谈给父母争气?“一人不廉,合家不圆。”大年夜凡有理智、有良知的父母都盼望子女为官要做个清官,多为庶夷易近造福,并觉得这是最大年夜、最靠得住、最长久的孝顺。党员干部立党为公、耿介从政、为夷易近用权,是掩护美满家庭、孝敬父母的最好要领。试图用纳贿来的金钱去增补家庭、报恩父母,只能事与愿违。唯有坚持以廉立德,以廉树威,以廉养心,以廉律己、以廉尽孝,方能为人正派、幸福安康。

习近平总布告要求党员干部分外是引导干部要做到“严以修身、严以用权、严以律己”。中共中央印发的《中国共产党耿介自律准则》,对引导干部清正耿介、严于律己提出了更高、更严的要求。积极传承、提炼、升华、转化孝廉文化,坚持以廉为荣,以廉保孝,自觉按党章党规党纪干事,不时处处从严要求自己,约束自己,不能逾越党纪条规的“当心线”,不能触碰宪法司法的“高压线”,自觉加强自律,吸收他律,这是共产党员必须始终维持的政治操守和行径绳尺。自觉加强自律,主要应做到以下几个方面:

一是“律心”。诚意正心,耿介修身,坚决理念信念,自觉树立精确的天下不雅、人生不雅、代价不雅,始终做到心中有党不忘恩、心中有夷易近有良心、心中有责不懈怠、心中有戒不妄为,才能明偏向、辨长短、知荣辱,拒腐蚀永不沾,才能知敬畏、存戒惧、守底线,自觉建筑反腐倡廉的思惟道德防线,矢志追求“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”的思惟境界和代价取向,把孝和廉永世铭记在心中。

二是“律行”。党员干部要始终切记“从善如登、从恶如崩”的古训,不时处处从严要求自己,耿介从政、耿介用权,维持行径定力和优越操守。面对社会百态,要始终耐得住寥寂,受得住清贫、挡得住诱惑,练就“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”的真功夫。只无意偶尔时处处明大年夜德、守公德、严私德,才能自觉敬畏和遵遵法纪,阔别贪腐,阔别不孝,把尊老、敬老、爱老、孝老提升到爱祖国、爱人夷易近的“大年夜孝”之中去。

三是“律家”。“世界之本在国,国之本在家。”修身必须律己,律己必须“律家”。古往今来,只有“修身、齐家”,方能“治国、平世界”。本日讲“齐家”,便是要传承好中华优秀传统文化和血色家风,向先辈榜样进修,耿介齐家,自觉带头树立优越家风,用理性、用真爱、用家训、用法纪及率先垂范的行径管教好每一位家庭成员和身边人,阔别“枕边风”“纨绔子”“灯下黑”,以好的家风引领好的社会风尚,正家匆匆廉,真正实现孝道与清廉一箭双雕,“修身齐家”与“治国平世界”有机统一。

《光嫡报》( 2019年10月10日 06版)

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